La semana pasada se celebraron simultáneamente en Madrid dos jornadas de trabajo sobre la situación de los profesionales del arte y la cultura en España. En las estancias del último piso del Museo Reina Sofía la plataforma “Horizontes del Arte”, promovida por el propio Centro de Arte Contemporáneo y la Fundación Banco Santander, reunió a más de cincuenta especialistas para analizar las claves en las que se podría abordar el incierto futuro de este sector; y, en el gran auditorio de la misma institución, se convocó el IV Foro de Industrias Culturales, organizado por la Fundación Santillana –estrechamente vinculada al grupo de comunicación PRISA-, la Fundación Alternativas –ligada a líderes del PSOE- y la colaboración de la SGAE, la organización que monopoliza la gestión de los derechos de autor.
El martes 27 de Noviembre participo con la ponencia que os adjunto en el Congreso Euskal Hiria 2012 que se celebra en Bilbao:
EUSKAL HIRIA TRANSNACIONAL
Europa sin fronteras
«Recuerdo haber parado en
medio del puente que une las dos
márgenes del río, de un lado, Douro,
del otro, Duero, y haber buscado en
vano, o fingir que buscaba, la línea
de frontera que, pareciendo separar,
al final une los dos países. Pensé
entonces que una buena manera
de comenzar el libro sería glosar el
famoso Sermón de Santo Antonio
a los Peces del Padre Antonio
Vieira, dirigiéndome a los peces
que nadan en las aguas del Douro y
preguntarles de qué lado se sentían
ellos, expresión tal vez demasiado
obvia de un ingenuo sueño de
amistad, de compañerismo, de
mutua colaboración entre Portugal
y España».
José Saramago, Viaje a Portugal, 1981.
Uno de los efectos principales de la actual crisis económica es el aumento del populismo racista. Ante el miedo y la incertidumbre, la primera reacción espontánea de los ciudadanos es el regreso instintivo a lo esencial, a la protección de lo básico, a la defensa a ultranza de lo propio, de lo que entendemos como nuestro. Las últimas elecciones celebradas en Francia y Grecia, más allá de las cuestiones relacionadas con la deriva económica actual, han mostrado que los discursos excluyentes sobre la cultura y xenófobos sobre la identidad de la extrema derecha están implantándose en el electorado europeo. Países como Austria, Holanda, Bélgica, Hungría, Bulgaria o Finlandia han visto crecer el voto ultraderechista.
La noción romántica de cultura, como singularidad irreductible del alma única del pueblo, adquiera carta de naturaleza a partir del siglo XVII, con la emergencia de los primeros Estados-nación. Entonces aparecen las denominadas culturas nacionales, vinculadas a geografías administrativas o a mapas políticos. Como consecuencia de esta concepción territorial, se desdibuja el carácter contingente, transfronterizo y, por tanto, universal de los saberes y la cultura, entendidos como patrimonio común de una humanidad trascendente que, más allá de la necesaria riqueza y diversidad de los ecosistemas locales, no está basada en pensar que una cultura puede ser superior a cualquier otra. Seguir leyendo «Congreso Euskal Hiria 2012»
La crisis económica está afectando gravemente a la financiación de los servicios públicos en toda Europa. Las estructuras que sustentan el estado del bienestar se desmantelan para promover modelos institucionales que permitan la implantación de organizaciones basadas en la eficacia empresarial. Poco a poco se extiende la idea de que todos somos empresarios de nuestras vidas y que estas tan solo son un negocio más en un mercado-mundo, donde cada uno es responsable de garantizarse sus propios derechos, desde la cuna hasta la tumba.
Estos días se ha celebrado en la Universidad Púbica de Navarra un seminario sobre Innovación e Investigación en la Cultura Contemporánea. El análisis de la crisis económica y su influencia en el sistema cultural fue uno de los principales temas de discusión. Todo el mundo parece estar de acuerdo en que, debido a los efectos devastadores de la actual situación económica, un modelo de financiacion de la cultura pública ha llegado a su fin y todo indica que se abre una nueva época en la que la iniciativa privada está llamada a jugar un papel destacado. Aunque algunos seguimos empeñados en poner en valor el papel de las administraciones públicas para preservar el valor social del arte y la cultura, parece ser que determinados sectores de la denominada sociedad civil económica han llegado a la conclusión de que, definitivamente, ha llegado el tiempo de un cambio de paradigma y que ahora las fuerzas económicas del tejido empresarial van a asumir un papel impulsor del sector cultural, de acuerdo con las obligaciones derivadas de su responsabilidad social corporativa. Seguir leyendo «CULTURA Y MECENAZGO»
Santiago Eraso Beloki 