LA GUERRA, TAN LEJOS Y TAN CERCA

Las diversas exposiciones de Tratado de Paz: 1813. Asedio, incendio y reconstrucción de San Sebastián, además de elementos patrimoniales relacionados con aquel asedio, nos muestran otras obras coetáneas, modernas y contemporáneas que pueden servir como pequeñas incisiones en nuestra vida actual para pensar las múltiples y sutiles maneras en las que el horror de la guerra se sigue colando en nuestras casas. Más allá del análisis de aquel trágico acontecimiento, también tratan de analizar las razones por las que la guerra sigue siendo una práctica habitual para regular la organización del mundo.

En una de las primeras salas del Museo San Telmo, W. G. Sebald, probablemente uno de los escritores contemporáneos que mejor ha revelado los significados ambivalentes que se ocultan tras las palabras paz y guerra o amigo y enemigo, nos propone, a modo de ejemplar relato, la lectura de Austerlitz, la historia de un niño judío marcado por un apellido que le vincula a la batalla del mismo nombre, ganada por Napoleón en 1805. Esta magnífica novela ilustrada narra la historia de un hombre al que de niño, roban patria, idioma y nombre, y tras esa experiencia de desgarro, desarraigo y desmemoria ya no puede sentirse en casa en este mundo. Sabe que siempre se sentirá extranjero entre los hombres. En definitiva, también es la odisea de un ser humano trastornado por los horrores de la guerra y de aquellos años oscuros de la historia europea.

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Poco después del largo ciclo de guerras europeas, el fantasma de las confrontaciones civiles se trasladó, en primera instancia, a sus periferias coloniales y, más tarde, al paisaje lejano de otros mundos. Aunque las guerras de cualquier lugar también tengan que ver con nosotros, esa Europa pacificada por el Estado social se sintió a resguardo mirando hacia otro lado. Los europeos vivíamos «en paz», pensando que habíamos desterrado definitivamente nuestros malentendidos «familiares». Sin embargo, pocos recuerdan ya -mucho menos, las últimas generaciones- que hace poco más de veinte años, mientras en la España triunfal se celebraba por fin la llegada de la modernidad, mediante Exposiciones Universales, Olimpiadas y demás fiestas para nuevos ricos, a tan solo dos mil km de distancia tenía lugar una lucha encarnizada entre yugoslavos que luchaban por fragmentar ferozmente sus identidades y, al clásico grito guerrero de siempre: !Fuera de «mi» tierra maldito extranjero!, por repartirse sus correspondientes trozos de tierra sagrada. Seguir leyendo «LA GUERRA, TAN LEJOS Y TAN CERCA»

CUMPLEAÑOS

Ayer terminé las últimas páginas de Austerlitz, la novela de W.G. Sebald. Cumplí años, muchos años, no demasiados, pero suficientes para pensar que a pesar de mis obsesiones sobre la juventud que termina y la vejez que se acerca, ciertamente, me estoy haciendo viejo. Pero me gustaría enfrentarme a esa circunstancia con el mismo peculiar sentido de lo cómico del autor de esa magnífica novela, cuando en un balneario describe la auténtica coladura médico-diagnóstica para curar la obesidad de la clase burguesa. En cierto modo, a pesar de las contradicciones, reconociendo mi condición de clase privilegiada, me siento identificado con la decrepitud de aquellos vividores que describe en las últimas páginas de la novela: la suciedad de estómago, la inercia intestinal y otras obstrucciones del abdomen, las irregularidades de la menstruación, la cirrosis hepática, la hipocondría del bazo, las enfermedades del riñón, vejiga y aparato urinario, las inflamaciones glandulares y las manifestaciones de tipo escrofuloso, pero también la debilidad del sistema nervioso y muscular, la flojera, los temblores de miembros, parálisis, flujos mucosos y sanguíneos, prolongadas erupciones cutáneas y casi cualquier otra infección patalógica imaginable.

IMÁGENES INNECESARIAS.

Sed insaciable de imágenes…..innecesarias.

En pocas horas se han generado miles de imágenes alrededor del accidente ferroviario de Santiago de Compostela. Siempre hay una cámara, en cualquier lugar, testigo de una realidad que nada puede ocultar; cámaras de seguridad, de personas accidentales que pasaban por el lugar, de primeros voluntarios que acuden a ayudar y que insólitamente, entre sollozos, graban y graban. En fin, en unos instantes se produce un retrato fiel del acontecimiento. Después, los medios de comunicación, en un afán desmesurado por ampliar el impacto mediático, multiplican exponencialmente la cantidad de imágenes generadas y las que ellos mismos «producen», con los más mínimos detalles, de todas aquellas que ocurren alrededor de la noticia principal, hasta que esta queda sepultada por lo accesorio, por lo secundario. Imágenes, que más alla de la noticia estricta, son producidas,fundamentalmente, como mercancía para ocupar y ocupar páginas, programas y, en consecuencia, captar el interés del espectador, incluso, banalizando la experiencia hasta lo inexplicable. Entonces tiene lugar ese momento en el que la comunicación alcanza tal volumen y tanta prepotencia, que las noticias generadas a partir del interés morboso pesan muchísimo más que la importancia central de la noticia principal. Se produce una especie de reacción en cadena que genera un deseo incontrolado de más y más imágenes, una sed insaciable de imágenes totalmente prescindibles. Y, en consecuencia, una adicción enfermiza a la contemplación que, a su vez, genera una masa acrítica, adicta al impacto visual.

BREVE REFLEXIÓN SOBRE LA ESCRITURA

He aquí una acertada reflexión metafórica sobre la dificultad de la escritura. Austerlitz el personaje de la novela del mismo nombre, en un momento determinado del relato de Sebald dice así: «si se puede considerar al idioma como una antigua ciudad, como un laberinto de calles y plazas, con distritos que se remontan muy atrás en el tiempo, con barrios demolidos, saneados y reconstruidos, y con suburbios que se extienden cada vez más hacia el campo, yo parecía alguien que, por una larga ausencia, no se orienta ya en esa aglomeración, que no sabe ya para que sirve una parada de autobús, qué es un patio trasero, un cruce de calles, un bulevar o un puente. Toda la estructura del idioma, el orden sintáctico de las distintas partes, la puntuación, las conjunciones y, en definitiva, hasta los nombres de las cosas corrientes, todo estaba envuelto en una niebla impenetrable»

TRATADO DE PAZ. LOS CIEN MIL HIJOS DE SAN LUIS: RELATO CONTEMPORÁNEO

El proyecto Tratado de Paz de la Fundación dss2016 Capital Europea de la Cultura sigue presentando los diversos capitulos que forman el relato de esta primera entrega que está teniendo lugar coincidiendo con la celebración del segundo centenario del incendio, incendio y reconstrucción de la ciudad de San Sebastián.

En este caso se trata de Los Cien Mil Hijos de San Luis: Relato Contemporáneo.

Estos días se ha presentado en el Museo Zumalakarregi de Ormaiztegi, «Los Cien Mil Hijos de San Luis: Relato contemporáneo”, exposición epílogo del conjunto de exposiciones de Tratado de Paz. Se centra  en artistas con recursos gráficos cuyos trabajos se instalan en el mencionado juego de espejos entre revolución y reacción, indagando con sus dibujos en la ambigüedad del poder político bajo el par progresista/conservador. Andrés Rábago (Madrid, 1947) -conocido como Ops o El Roto-, Juan Pérez Agirregoikoa (San Sebastián, 1963) y Azucena Vieites (Hernani, 1975) utilizan el dibujo y las técnicas gráficas desde ópticas muy diferentes pero sumando a las distintas elecciones estilísticas la acidez, inmediatez e ironías herederas de la caricatura, el cómic, incluso la pintada callejera. Andrés Rábago publicó como Ops durante los años 70 muchos de estos dibujos -hemos seleccionado un conjunto que intenta socavar la idea de monumento- en revistas como Triunfo o Hermano Lobo, marcando con sus comentarios y absurdos el clima enrarecido del Tardofranquismo y la Transición política española. A partir de aquí lo grotesco ofrece sus dos caras, el mal gusto y el decor por separado.

Ops (Andrés Rábago)Los trabajos de Juan Pérez Agirregoikoa son más cercanos en el tiempo, años 90, pero de similar intensidad filosófica, enmascarando la densidad y el alcance de sus comentarios sobre la realidad con un dibujo fácil y paródico, sin miedo al chiste grueso, sin temor a arruinar una serie por la salida de tono más impropia.

Juan Pérez AgirregoikoaIgual de cercanos, las estampas de Azucena Vieites juegan, por el contrario, con cierta banalidad, repetición y vacío para afrontar y subvertir radicalmente muchos de los tópicos -lirismo, ascetismo, decoración- del feminismo militar y militante. Sí, muchas veces es el humor la única salida ante la ambivalencia del poder político: re- de acción y evolución.

Azucena VieitesEl Museo Zumalakarregi vuelve a centrar su labor en la puesta en valor de las producciones de artes gráficas del siglo XIX, atendiendo al dibujo y la caricatura aunque también a sus medios de difusión, revistas y periódicos, los propios grabados, ediciones y carteles. En ese mismo sentido los trabajos de Ops, Juan Pérez Agirregoikoa y Azucena Vieites inciden en esta línea, argumento principal también en los trabajos históricos y contemporáneos presentados en todo el proyecto sobre 1813. Seguir leyendo «TRATADO DE PAZ. LOS CIEN MIL HIJOS DE SAN LUIS: RELATO CONTEMPORÁNEO»

ECOLÓGICO ARISTÓTELES

Repasando algunas notas sobre la diferencia entre los conceptos de «valor de uso» y «valor de cambio», vuelvo a recordar también al viejo, pero actual Aristóteles que ya por entonces, cuatro siglos antes de Cristo, nos avanzó una sabia noción filosófica y, por tanto, un sabio consejo para la vida: orientar la producción económica a la búsqueda del lucro y la avaricia es contrario a la naturaleza humana, ya que intercambiar una mercancía por otra y esta por otra indefinidamente implica una forma de infinitud ajena a la naturaleza finita de los seres humanos y de la naturaleza. No hay nada mejor que volver a los clásicos para descubrir que la sostenibilidad ya estaba inventada por la filosofía. Pensar actuando y viceversa….pero siempre pensando, por si acaso. Os añado dos magníficas ilustraciones de El Roto, uno de los pensadores visuales más importantes de la actualidad.

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